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Darmas o Yogas de Naropa

 

para aquellos que no pueden reconocer y permanecer

en el estado natural debido a sus tendencias habituales inmemoriales

 e incapacidad de relajar la mente de una forma total, se

han enseñado los darmas o yogas básicos de naropa. estos

darmas facilitan el estado natural o de mahamudra ya que

purifican el cuerpo sutil que sostiene este estado. estos darmas

pueden ser clasificados como los yogas del fuego interior o

tummo, luminosidad o luz radiante, y cuerpo ilusorio.



el yoga del fuego interior o tummo es una forma de

alquimia interior o kundalini yoga que trabaja sublimando

y circulando el fuego líquido sexual y otros fluidos en nuestro

cuerpo. esto purifica y fortalece los canales, vientos, y gotas

del cuerpo sutil, promoviendo así un estado pervasivo de gozo

 y bienestar y creando la base energética del cuerpo sutil "inmortal"

que sostendrá la mente de la luminosidad. hay una serie

compleja de movimientos yóguicos y técnicas de respiración

que facilitan el despertar y circulación de la kundalini; una

vez que la energía sexual ha sido completamente sublimada,

estos ejercicios ya no se necesitan más, sólo la concentración

y relajación son suficientes para activar el fuego del tummo

y cultivar el gozo, y uno también puede intensificar la experiencia

al practicar "autointercurso" e intercurso sexual

con otros cuerpos, sutiles o burdos.



el yoga de la luminosidad consiste en una serie de prácticas

que llevan a la experiencia de luminosidad misma, la cual es

un estado profundo de samadhi. la luminosidad o luz radiante

es una experiencia sublime de mahamudra alimentada por

el gozo y la vacuidad que ocurren cuando los vientos se

absorben completamente en el canal central. durante este

samadhi uno pasa por la experiencia gozosa de la muerte

o entrega completa al guru. esto sólo puede ocurrir

cuando hay devoción o bhakti verdadera y uno

finalmente logra abandonar el ego.



los yogas del cuerpo ilusorio ayudan a estabilizar el estado

de luminosidad / mahamudra al seguir purificando y

construyendo el cuerpo sutil que sostiene la mente

de la luminosidad. este cuerpo puede manifestarse en

el sueño lúcido y "viaje astral" (el cual no es sino una

 ilusión, ya que la mente no está ni sólo dentro ni sólo

fuera del cuerpo físico; más que "viaje" astral es el

 hacerse conciente de las dimensiones de la mente...). 

el sueño lúcido también puede contribuir a la realización

del mahamudra ya que la visión sutil percibe más

claramente que la vista del estado de vigilia la

naturaleza siempre cambiante, como onda, fluyente

de la realidad (que es la mente misma: el concepto

de "visión" también es una ilusión; más que un "ojo dentro aquí"

que pueda ver un "objeto fuera allá" es la realización

que la mente está en todas partes.)



hay otras formas de clasificar los darmas o yogas de

naropa así también como otras prácticas subsidiarias.



sobre el kechari mudra


el kechari mudra, en el cual la lengua apunta hacia

arriba detrás del paladar blando, es una técnica muy

efectiva para intensificar el gozo, ya que el frénulum

linguae, una membrana bajo la lengua, se elonga.

se pueden obtener estados inducidores de gozo similares

al estirar los tejidos de las piernas y otras partes del cuerpo

 con asanas. sin embargo, el kechari mudra pareciera

ser particularmente intenso, ya que éste también puede

mejorar la conexión energética entre los canales de la

cabeza y el resto del cuerpo, como en el caso de la

órbita microcósmica del taoísmo o la circulación

arohan avarohan. más importante es que también

puede ayudar como un "conector de gozo" cuando los

fluidos de gozo derretido--burdos y sutiles--descienden 

por el canal central y otros canales

entre la cabeza y el resto del cuerpo.



sin embargo, uno debe ser extremadamente cauteloso

con respecto al consejo de cortar gradualmente el frénum

sublingual para liberar la lengua con el propósito

 que alcance más atrás y arriba en la garganta. este

cuidado extra se aplica especialmente en el

caso de los practicantes que ya han creado la 

conexión energética cabeza-cuerpo con sus lenguas

y que actualmente están practicando. en tales casos,

incluso el corte más minúsculo en la membrana bajo la

lengua podría crear una tremenda pérdida de vitalidad

y energías sutiles lo que puede resultar en envejecimiento

prematuro, entre otras cosas. así que, realmente,

el corte del frénulum linguae sólo se recomienda para

aquellos que todavía no han creado el la conexión energética

sublingual, y tal vez también en el caso de practicantes

que por alguna razón han interrumpido su práctica

completamente y para los cuales la circulación espontánea

de energías y fluidos a través de la conexión de la

lengua ha sido interrumpida. mucho más seguro, y

por cierto mucho mas gozoso, es llevar la lengua hacia

atrás a través de elongación gradual de la

membrana--una suerte de ásana para la lengua.



yoga tibetano en youtube

ahora se encuentran en youtube varios vídeos

que muestran, con diversos grados de autenticidad,

el yoga tibetano--ejercicios de tsa lung, trulkhor,

tummo. por favor percatarse que estos ejercicios consisten

de mucho más de lo que se puede percibir a simple

vista en la pantalla, y que sin un guía adecuado uno

fácilmente podría dañarse física o mentalmente.








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